پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری

جلسه اول تفسیر سوره حجرات/ جریان اعرابی گری در مقابل جریان نبی اکرم صلی الله علیه و آله

به نظر می آید سیر سوره، سیر آن جریان اعرابی گری و جریان نفاقی است که در درون دنیای اسلام می خواسته مقابل صدای حضرت، صدا بلند کند و خودش را هم مباحثه و هم عرض حضرت قرار بدهد. خدای متعال طرح این جریان را که خبر فاسق است افشا می کند، بعد می گوید شما دنبال خبر آنها نروید. در ادامه خداوند طرح آنها برای ...

جلسه آخر حرم مطهر/ ساحت بشری و قدسی امام/ روش صحیح عبادت و راه نجات از کفر

به نظر می رسد شاید محور آیات قرآن که مقامات ائمه را بیان می کند، همین آیه است و محور آیاتی که نقشه ها و طرح های دشمن را هم بیان می کند، باز همین آیه است، در حقیقت محور کار دشمن الحاد در اسماء است و طریق عبادت خدا را می خواهد تغییر بدهد. شیطان همین را می گفت دیگر، اصلا سخن شیطان همین بود. خدای متعال ...

جلسه هشتم حرم مطهر/ ساحت بشری و قدسی امام/معنای موذن در سوره اعراف/ جایگاه صلوات و لعن

تمام رحمتی که بر جبهه مومنین نازل می شود، ناشی از صلوات خدا بر نبی اکرم است. حتی اگر غصه ای یک جایی در دنیا از دل یک کافری هم برداشته می شود، شاید به خاطر همین و به برکت همین صلوات است. لعن هم همینطوری است، لعنی که خدای متعال بر دشمنان نبی اکرم می فرستد و تمام انواع عذابی که بر خودشان و بر پیروانشا ...

جلسه هفتم حرم مطهر/ ساحت بشری و قدسی امام/ معنای «اعراف» و «متوسّم»

متوسّم آن کسی است که در چهره طرف تمام گذشته و آینده اش را می بیند و همه مقامات ظاهری و باطنی اش را می فهمد. لذا نمی شود سر متوسمین را کلاه گذاشت، در بعضی روایات دارد که شیعیان ما هم جزء متوسمین اند. در حقیقت شیعیان کامل به خاطر نور امام که در آنها وجود دارد متوسم اند، لذا در روایات آمده که نخواهید ...

جلسه ششم حرم مطهر/ ساحت بشری و قدسی امام/ مراحل نورانی شدن قلب انسان

این که سیری که ما در مقامات توحید داریم و سیر در مقامات معصوم هست، العیاذ بالله به معنای این نیست که امام، خداست بلکه به این معناست که امام آن مخلوق و عبدی است که خدای متعال از طریق معرفت او شناخته و از طریق طاعت او طاعت می شود. این سیر با امام و سیر در درجات معرفت با امام هم در دنیا و در آخرت وجود ...

جلسه پنجم حرم مطهر/ ساحت بشری و قدسی امام/ معنای رضایت و خشم خدای متعال

ولی یک جنبه دیگری هم هست که آن را در آیات و روایات مفصل توضیح داده اند و همانطور که گفتم اجمالش هم این است «يُوحَى إِلَيَّ» کلمه الهی به امام و به وجود مقدس انبیاء الهی وحی می شود و بعد هم به ائمه می رسد. این جنبه را در روایات مفصل توضیح دادند و یک بابی را مرحوم کلینی در کتاب شریف کافی دارند که آن ...

جلسه چهارم حرم مطهر/ ساحت بشری و قدسی امام و لزوم وجود آنها

پیامبر که برای غیر عقلا نیامده است بلکه خودش، خودش را برای عقل ها اثبات می کند. نه این که فیلسوفان اول اثبات کنند که آن آقا پیامبر است، یعنی اینکه برای اثباتش محتاج به فیلسوفان باشد، یا اینکه محتاج به عرفا باشد که بیایند شهود کنند! یعنی این که پیامبر از این ها قرض بگیرد و وقتی اثباتش کردند، حالا بی ...

جلسه سوم حرم مطهر/ ابعاد وجودی امام و مقامات او در قرآن

اگر بنا بود این جهات را نداشته باشند، چطور می توانستند رابط بین ما و خدای متعال بشوند؟ همینطور که ما ارتباط نداشتیم، او هم ارتباط ندارد. البته این ارتباطی که ائمه با خدای متعال دارند که طریق ارتباط ما هستند و سفیر و به تعبیر دیگر معبر از طرف خدا هستند، سبب می شود که مقصد الهی را آنها به ما می رسانن ...

جلسه دوم حرم مطهر/ راه های بهره مندی از فیوضات ماه مبارک رمضان/ ماه شفاعت قرآن

قرآن در ماه رمضان یک آداب خاصی دارد و بیشتر باید تلاوت کرد. من اینطور می فهمم که وجود مقدس امام زمان علیه السلام هم شاید تلاوتشان شفاعتی بیشتر برای ما در ماه رمضان باشد و با تلاوت حضرت باب گشوده شود. به نبی اکرم دستور می رسد که قرائت کنند تا درها به روی ما باز شود والا قرآن کجا و ما کجا؟! لذا تلقی ...

جلسه اول حرم مطهر/ راه های بهره مندی از فیوضات ماه مبارک رمضان/ ماه ربیع القرآن و عتق من النار

در روایت عجیبی آمده که حضرت به یکی از اصحابشان فرمودند: آیا تو دوست داری در دنیا زنده بمانی؟ عرض کرد: بله، فرمودند: برای چه؟ گفت: برای این که قرآن بخوانم، دوست دارم زنده بمانم که سوره توحید را بخوانم. پیداست یک رزقی دریافت کرده و می داند با این رزق می تواند مقامات را به دست بیاورد. به اندازه ای که ...