لذا در قدم بعد كه اتمام حجّت است اگر فرعون همراهي كرد مي فهمد و گرنه واقعاً نمي فهمد. روز عاشورا سيدالشهداء(ع) موعظه فرمودند. عمرسعد(لعنه ا.. عليه) گفت ما نمي فهميم تو چه مي گويي؟ حبيب بن مظاهر يا زهير فرمود: اگر يك راست در عمرت گفته باشي همين است. واقعاً نمي فهميد كه امام حسين(ع) چه مي گويد. «

صُمٌ بُكمٌ عُميٌ فَهُمْ لا يرجِعون



»(10) اگر در قدم اول كه اتمام حجت است، همراهي نشود واقعاً فهم واقع نمي شود.

«

انك لا تُسمِعُ الموتي و لا تسمع الصمّ الدعاء



» «انك لا تسمع من في القبور» «

مَثَل الفريقين كالأعمي و الأصّم و البصير و السميع



»(12) پس نقطه آغاز تفاهم، از اراده واحد حاكم بر جريان اراده هاست، نه از جريان عليّت، در اينجا پاي نظام اراده ها در ميان است واراده ربوبي، محور آنهاست.