خب این کار لوازمی دارد. اولین مسئله این است که انسان طرح بزرگ امام را بشناسد و عظمت پیدا کند به طوری که بتواند در این طرح عمل کند، انسان تا بزرگ نشده امکان این که در طرح های بزرگ قرار بگیرد، ندارد. او باید بزرگ بشود تا در طرح های بزرگ موقعیت و جا پیدا بکند که ان شاء الله من همین چند نکته را این شب ها باز میکنم.

یکی این که طرح بزرگی که امام زمان دارند چیست و این طرح چه مراحلی را طی می کند و همراهی در این طرح چه الزاماتی دارد؟ قبل از آن یک نکته ای را عرض بکنم، وجود مقدس نبی اکرم یک طرح بزرگی برای کل عالم دارند، به تعبیر دقیق تر خدای متعال یک برنامه ای برای عالم خلقت دارد که به وسیله نبی اکرم اجرا می شود و آن برنامه در قرآن بیان شده است. حضرت به وسیله اهل بیتشان طرح بزرگ الهی را در عالم اجرا می کنند و برنامه آن طرح هم قرآن است. لذا امام «يُقَاتِلُ عَلَى اَلتَّأْوِيلِ» است، اگر به امیرالمومنین بگویید: چرا جنگ صفین را به پا کردید؟ آیه قرآنش را برایتان می خوانند. جمل چرا؟ آیه قرآنش را می خوانند. نهروان چرا؟ آیه قرآنش را می خوانند. چرا بیست و پنج سال سکوت کردید؟ آیه قرآنش را می خوانند.

امام صادق علیه السلام فرمود: ما اگر مطلبی گفتیم، بگویید این در کجای قرآن قرار گرفته تا به شما بگوییم. البته این را هم من مکرر عرض کردم، قرآن برنامه الهی است و برای معصوم است یعنی نبی اکرم با این کتاب عمل می کنند و خیال نکنید این کتاب فقط برای ماست. البته برای ما هم به یک معنا هست ولی طرح خدای متعال به وسیله نبی اکرم است «

كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ



» پیغمبر ما، این کتاب را ما بر شما فرو فرستادیم «

لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ



» برنامه تربیت و برنامه هدایت پیامبر است که شما به وسیله این کتاب و با طرح این کتاب مردم را از ظلمات به سمت نور بیرون ببرید و ما هم بهره می بریم ولی برنامه پیامبر است و ای پیامبر طرحی است که شما باید عمل بکنید. «

لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ



»(ابراهیم/۱). حقیقتا این قرآن مگر از ناحیه معصوم فهم نمی شود «

إنّما یَعْرِفُ القُرآنَ مَنْ خُوطِبَ بِهِ



»(2) آنی که در روایت آمده معنایش این است.

معنایش این نیست که ظواهر قرآن برای ما حجت نیست بلکه به این معناست که آن طرح الهی که در این قرآن است، برای معصوم است لذا همه حروف قرآن حروف مقطعه است. مفسرین شروع کردند به معنای این حروف مقطعه مثلا «الف لام میم» یک معنا، دو معنا، ده معنا و آخرش رسیدند به اینجا که حرف آخر را بزنند. گفتند: آقا حروف مقطعه رمزی است بین خدای متعال و پیامبرش و معصومین و هیچ کس دیگر هم نمی فهمد و درست هم گفتند و حرف همین است و بقیه اش دیگر تلاش های بی خود است.

حالا این را عرض بکنم که همه قرآن حروف مقطعه است. کسی خیال نکند مثلا در سوره بقره «

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم



» اینجایش حروف مقطعه است و ما نمی فهمیم و «ذلِکَ الْکِتَابُ لاَرَیْبَ فِیهِ»(بقره/۲) را دیگر می فهمیم و شروع کنیم به حرف زدن، بقیه اش هم حروف مقطعه است، هر حرف قرآن معنا دارد کما این که در روایات هم وقتی ائمه معنا می کنند، حروف قرآن را معنا می کنند «

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قَالَ اَلْبَاءُ بَهَاءُ اَللَّهِ وَ اَلسِّينُ سَنَاءُ اَللَّهِ وَ اَلْمِيمُ مَجْدُ اَللَّهِ



»(3) حالا اگر به ما بگویند بسم الله یعنی چه؟ باء و سینش یعنی چه؟ نمی دانیم دیگر، همه قرآن اینطوریست و جزء اسرار است.

هرکس به اندازه ای که اهل سر بشود، ممکن است بهش خبر را بدهند. این تشبیه ها خیلی ضعیف است اما گاهی فرماندهان در اتاق جنگ یک برنامه های سری در مرکز فرماندهی و برنامه ریزی برای کل کشور دارند و خیلی هایش جزء اسرار است و اینها را نمی آیند برای من و شما و سرباز بگویند. به اندازه ای که می خواهی در راه حرکت کنی، می شوی فرمانده این قسمت و نقشه این قسمت را به تو می گویند و بقیه را به تو نمی گویند البته بنا هم نیست که گفته بشود و الا اگر همه چیز لو رفت، دیگر نمی شود عمل بکنی، این ها اسرار الهی است. این که ائمه سر نگه دارند یعنی همین، همه اسرار در این قرآن است ولی در سینه امام هم هست.

به امام عرض کرد: آقا اجداد شما، وجود مقدس امیرالمومنین و سیدالشهداء گاهی با اصحابشان از این اسرار می گفتند، به قول خودشان از علوم بلایا و منایا، از مرگ و میرها و حوادثی که اتفاق می افتد گفته بودند و همه داستانش را می دانید.

به میثم گفتند: میثم می بینم تو را به دار می زنند و در محبت من زبانت را هم می برند و دست و پایت را قطع می کنند. به حبیب هم فرموده بودند که سرت به نیزه می رود و در کوفه چنین و چنان می شود. به حضرت عرض کرد: آقا چرا به ما نمی گویید؟ امام صادق علیه السلاه فرمودند: آنها حرف در دهانشان بند می شد، شما اهل سر نیستید و نمی شود به شما از اسرار بگوییم. پس خدای متعال یک برنامه با عظمتی به این پیامبرش داده و این هم طرحش است و همه اش هم جزء اسرار است. هرکسی به اندازه ای که می خواهد در این طرح حرکت بکند، همراه می شود و پرده ها کنار می رود و از قرآن برداشته می شود و به اندازه همراهی با معصوم با حقایق باطن قرآن آشنا می شود.