حال پس از كشف و حكايت در قضايا، مسأله مطابقت مطرح مي شود اما بايد توجه كرد كه كشف به معني مطابقت نيست. در حالي كه اين اشتباه، در بعضي از اشارات جناب آقاي ميرباقري قابل مشاهده است كه ايشان، كشف را مترادف با مطابقت مي دانستند. اما از آنجا كه كشف از محكي بالذات، غير از كشف از عالم است اين امر در حقيقت، مقدمه مطابقت محسوب مي شود. لذا كشف و حكايت مي تواند به مطابقت منجر گردد يا چنين نشود كه البته بعداً اين مطلب توضيح داده مي شود. اما آنچه در اين مقام متذكرمي شوم اين است كه منظور كشف، نه كشف در مفاهيم بلكه كشف در قضاياست كه مي تواند زمينه ساز مطابقت باشد. از اينرو، مطابقت مطلق كشف نيست بلكه كشف خاص مي باشد.