بايد دانست كه فلاسفه مسلمان، پيرو رئاليسم خام نيستند. گرچه اين سخن جزء فرمايش جناب آقاي ميرباقري نبود ولي در نوشته ايشان به چشم مي خورد. همانگونه كه قبلاً توضيح داده شد آنان معتقدند كه در محسوسات و به وسيله حواس ظاهري، صددرصد نمي توان ادعاي مطابقت كرد. حتي آقاي مصباح در جلد دوم «آموزش فلسفه» درس 48 و مرحوم علامه در بحث «كيفيات محسوس» تصريح كرده اند كه در باب حواس ظاهري و عالم خارج، اصل وجود موجودات خارجي و تنوع آنها جاي هيچگونه انكاري نيست! اما اينكه رنگها يا طعم ها الزاماً همان رنگها و طعم هايي است كه ما مي فهميم ادعايي ندارند و سپس نه يك رئاليسم خام بلكه رئاليسم پخته را قبول دارند كه از فارابي شروع مي شود. در اين نگاه ايشان معتقدند ما در بديهيات و علوم حضوري، واقع را داريم كه اگر توانستيم يك چينش منطقي را به وجود آورده و به جلو حركت كنيم فبها و اگر نتوانستيم چنين كنيم آنگاه در همان مقداري كه نتوانستيم ادعاي مطابقت هم نخواهيم كرد.