بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین و اللعن علی اعدائهم اجمعین. در این جلسات مباحث اعتقادی و عمدتاً بحث ولایت را عرض می کردیم و مباحث توحید و اخلاق و امثال آن را بر محور بحث «ولایت الهی در قرآن» توضیح می دادیم. همچنان که عنایت کردید، رویکرد ما به بحث «ولایت در قرآن» یک رویکرد حداکثری بود. چون مباحث ولایت در قرآن با رویکردهای مختلفی دنبال می شود. یک رویکرد، همان رویکرد رایج کلامی است که عمدتا در صدد اثبات خلافت بلافصل وجود مقدس امیرالمومنین و امامت ایشان از طریق آیات قرآنی است. با این رویکرد به آیاتی استدلال و استشهاد مي کنند و از دلالتِ آن آیات بحث می کنند که به طور مستقیم به این موضوع مربوط است.

بسیاری از کتب کلامی و حتی کتب اعتقادات و حتی کتاب های مختصه ای که در این زمینه نوشته شده، عمدتا با این هدف تدوین شده اند که در مقابل اهل سنت، با آیات قرآن این حقیقت را اثبات کنند که خلافت الهی و خلافت وجود قدس نبی اکرم صلي الله علیه و آله و سلم از طرف خدای متعال به وجود مقدس امیرالمومنین عطاء شده و ایشان صاحب مقام امامت و خلافت و ولایت بعد از نبی اکرم(ص) هستند؛ یعنی بحث در خلافت انتصابی وجود مقدس امیرالمومنین است که ایشان خلافت انتصابی دارند و این مقام از مناصب الهی است.

طبیعتا آیاتی که در این زمینه مورد بحث قرار می گیرد، آیات محدودی است مثل آیه ولایت «

إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ



»(مائده/55)، آیه اکمال «

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً



»(مائده،3) آیه تبلیغ «

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّك



»(مائده،67) و آیه مباهله «

فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَ نَبْتَهِل



»(آل عمران/61) و آیه تطهیر «

إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً



»(احزاب/33) آیاتی از این دست. آیات محدودی است که از آنها به استناد شأن نزول و روایاتی که فریقین نقل کردند، به وضوح اثبات می شود که وجود مقدس نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، امیرالمومنین صلوات الله و سلامه علیه را به عنوان خلیفه بلافصل خود در جامعه مومنین معین کردند. حادثه غدیر و امثال اینها هم ناظر به او است.