پگاه: درباره «فلسفه شدن» ـ كه در ديدگاه ها و آثار فكري مرحوم سيد منيرالدين حسيني الهاشمي(ره) مكرراً از آن سخن به ميان آمده است ـ و چگونگي دستيابي به آن توضيحاتي ارائه فرمائيد.

ـ اصولاً تعريف اشياء به دو گونه است: اول تعريف به آثار؛ در اين تعريف كارآمدي اشياء مد نظر قرار مي گيرد و به لحاظ كارآمدي تعريف مي شوند كه تعريف رايج، همين تعريف است. و دوم تعريف به مقوّمات و اركان؛ در اين تعريف، اشياء به متغيرها، عوامل و نسبتي كه بين اين عوامل برقرار است تعريف مي شود. در اين تعريف در واقع معادله شي ء و تغييرش بيان مي شود.

در باب «فلسفه شدن» نيز اين دو پرسش وجود دارد: اول اینکه آثار فلسفه شدن چيست و چه كاري را انجام مي دهد. يعني اگر فلسفه شدن اسلامي تحقق پيدا كند، چه كارآمدي، محصول و نتايجي دارد؟ و دوم اینکه مقوّمات و اركان اين فلسفه چيست؟