متن زیر تقریر و خلاصه ای از جلسه چهل و چهارم درس خارج فقه مبحث مکاسب محرمه؛ جناب حجت الاسلام و المسلمین میرباقری است که در تاریخ چهارشنبه 2 بهمن 92 برگزار شده است. در این جلسه به ادامه حکم کلب غیرهراش پرداخته شده است. قابل ذکر است که متن برداشت شاگردان ایشان از مباحث است

مرحوم شیخ میفرماید قدر متیقن و متواتر و مورد اجماع از جواز بیع کلب، کلب صید سلوقی است که بالفعل ملکه صید داشته باشد. اما انصراف به مورد غالب (سلوقی) وجهی ندارد. انصراف برای جایی است که منصرف عنه فرد نادر باشد و الا صرف کثرت استعمال یا غلبه وجود برای انصراف کافی نیست.

در روایات جواز بیع کلب الصید، مرحوم شیخ میفرماید: حتی اگر عباراتی مثل «لا بأس بکلب الصید» منصرف به سلوقی باشد ولی در مفهوم «ثمن الکلب الذی لا یصید سحت» ادعای انصراف بسیار سخت است چون از کلب صید غیر سلوقی نمیتوان عنوان صید را سلب کرده و ادعا کرد کلب صیدی که سلوقی نیست مصداق «الکلب الذی لا یصید» نیست. لذا بیع کلب صید غیر سلوقی هم جائز است.

بعد از موضوعیت ندادن به سلوقی بودن، آیا میتوان حکم به جواز را توسعه و تعمیم داد به کلبی که بالفعل ملکه صید را ندارد؟ گفته شده است: نژادی که کلب صیدی است ولو بالفعل معلَّم نباشد مصداق کلب الصید است.