- صفحه اصلی
- مباحث عمومی
- ابعاد حادثه عظیم عاشورا
انسان باید این پیوند عاطفی با عاشورا را دائما مرور کند تا به ارتقاء وجدان برسد و با جبهه باطل موضع پیدا کند تا مقابل یک حرکت تاریخی موضع پیدا کند و نگوید امام حسین علیه السلام سال 61 هجری از دنیا رفتند و به شهادت رسیدند و در عصر حاضر دیگر ربطی ندارد و عاشورا در قرن چهاردهم تمام شده است. این مرور ...
اگر کسی با سیدالشهداء همراه شد هم از عالم دنیا که عالم کفر و فرعونیت و عالم شیاطین است جدا می شود و هم وارد عالم آخرت و وارد محیط ولایت امام می شود و هم بعد از این با امام سیر می کند و حجب نور را کنار میزند تا به مقام رضوان برسد که در سجده عاشورا از آن صحبت شده است. حضرت عالم را به آن سجده قرب می ...
البته آن چیزی که خدا برای سیدالشهداء در نظر گرفته خیلی بالاتر از اینهاست. من یکی از جلوه های سیدالشهداء را مثلا در حضرت امام و کارهای خیری که برکات ایشان است و شهدا و خانواده های شهدا می بینم. عزیزان عیب های ما را بگذارید کنار، عیب های ما را پای امام حسین نمی شود نوشت ولی هر خیری شما هر کجا می بینی ...
اصحاب سیدالشهداء آن ذبیح هایی هستند که امام حسین آنها را قربانی کردند؛ یعنی آنها را رو به قبله کرده و همه تعلقاتشان را هم دور ریخته است و همه اصحابش رو به خدا شدند و آنها را پاک کرده و بعد هم آنها را در وادی منای خود برده و همه را قربانی کرده است و با این قربانی همه آنها پایدار شدند.
قصه آدم اینطوری است، این جان را در راه امام حسین ندهی شیطان یک جایی تلفش می کند. اگر آمدی طرف امام حسین جان خودت را آزاد کردی، خودت را به امام حسین رساندی الآن وسط بهشت رفتی. ظاهرش سخت است اما باطنش راحتی راحتی راحتی است. فرمود اصحاب عاشورا روز عاشورا تیزی شمشیرها را احساس نمی کردند، می دانید یعنی ...
خطوات الشیطان یعنی این، یعنی در زندگی تان ردپای شیطان است، بگردید رد پای شیطان را در زندگی تان پیدا کنید. این نفاق نیست ولی اگر ردپای شیطان در زندگی تان نبود چرا وقتی می روید بازار باید غافل بشوید؟ اگر رد پای شیطان در خانه ات نباشد چرا خانه باید غفلت بیاورد؟ خانه ای که رنگ امام دارد مسجد است. بازار ...
حضرت به شهادت رسیدند، به گونه ای هم صحنه عاشورا را شکل دادند که یک وجهه اش واقعا در اوج عاطفه است؛ یعنی در عین این که در اوج قدرت و عزت است و جنبه های حماسی آن جنبه های فوق العاده است، در اوج قربت و مظلومیت حادثه را حضرت شکل دادند که عواطف انسانها را سامان بدهند. یعنی حضرت خواستند آنها را در فضای ت ...
در زمان امام صادق یک شخصی شراب خورده بود. این بنده خدا داشت از یکی از کوچه های باریک شهر می گذشت که با امام صادق برخورد کرد و دید حضرت دارند می آیند. همین که حضرت را دید رویش را برگرداند و به سمت دیوار ایستاد. وقتی حضرت به او رسیدند گفتند فلانی اگر گناه هم می کنید، رویتان را از ما برنگردانید و الا ...
خیال نکنید که معیت بعد از ظهور ساده است. وقتی حضرت حجت در مسجد کوفه کار هایی که قرار است بکنند را می فرمایند، از آن سیصد و سیزده نفر، جز دوازده نفر همه می روند؛ می روند دور دنیا را می گردند و می فهمند که خبری نیست و دوباره برمی گردند خدمت حضرت؛ کار خیلی سخت است. این می شود معیت بعد از ظهور.
جامعه دنیا محور برعکس جامعه حول امام است؛ آنجا یک مشت گرگ صفت دنبال منافع خودشان اند و می خواهند دیگران را بدرند تا به منافع خودشان برسند. نظریه پردازان غرب این طور می گویند. البته درست هم می گویند؛ اگر نفس انسان محور بشود و فطرت توحیدی انسان رشد نکند، انسان از گرگ بدتر می شود. هیچ گرگی به پای آن ا ...
مطالب پربازدید
- سلوک با ادعیه زیارت عاشورا / سلام و لعن؛ کرامت و وجاهت؛ معیت همراه ... (12846 بازدید)
- شرح حدیث «ما رایت الا جمیلا» جلسه اول/ نقش خدای متعال در جمال و ... (10160 بازدید)
- سخنرانی روز عاشورا در بیت رهبری قم / سلوک و مقام محبت و رضوان ... (9754 بازدید)
- سخنرانی روز تاسوعا در بیت رهبری قم / تبیین رابطه رحمت خدا با مقام ... (8191 بازدید)
- پیش خطبه نماز جمعه قم / تحلیل ناصحیح عاشورا بدون ظهور / مراقبت از ... (7436 بازدید)
- ريشه يابي حادثه عاشورا / تقلیل و انحراف دین به شریعت بعد از بعد ... (7052 بازدید)
- بررسی جایگاه تحریف و انواع آن / تحریفات مدرن پدیده عاشورا (6947 بازدید)
- سخنرانی در مسجد ارگ تهران / هیأت عاشواریی، سنگر تربیت انسان موحد ... (6933 بازدید)
- شرح حدیث «ما رایت الا جمیلا» جلسه سوم/ مقام محبت و رضای زینب کبری(س) ... (6899 بازدید)
- عاشورا، وادی حیات، امنیت و رفعت / بررسی آثار بکاء بر سیدالشهداء (6359 بازدید)